Liturgia da Missa - Reflexão sobre a Mesa da Palavra para o domingo 13-02-2011 – Ano A – VI do Tempo Comum – O fundamento da Lei é o Amor.Não me esqueço da conversa que tivemos, já se passaram alguns anos, eu e um amigo que acabara de sair de longo período de retiro espiritual. Contava-me ele, com o rosto radiante, que a experiência de Deus tinha sido tão marcante naqueles dias de oração e silêncio que muito o estava impressionando o nível bem alto de liberdade que estava vivendo nos vários cenários da sua vida.
O Evangelho de hoje é bem didático e vem nos falar da questão da Lei. Diz-nos da sua importância e da necessidade de nos aprofundarmos cada vez mais no sentido dela. O fundamento da Lei é o Amor. É isto que Jesus quer nos mostrar. E se entendermos o Amor como fundamento da Lei ficará bem fácil de vermos que ele não tem “fundo”. Sempre haverá uma nova abordagem, um novo caminho, uma nova dimensão a ser explorada quando se está diante da Lei.
Mateus nos conta que é o espírito da Lei, muito mais do que a letra, é que deverá ser buscado pelo discípulo missionário. Jesus não veio abolir a Lei, mas dar-lhe sentido completo. Por isto a comparação com Moisés que havia ensinado a Lei ao povo hebreu na base do negativo (não façam isto, nem aquilo...). Jesus vem nos trazer uma nova dimensão da Lei. Divinizá-la totalmente, poderíamos dizer, colocando nela o atributo maior de Deus que é o Amor.
Para se entender esta passagem do Evangelho é necessário que se tenha em conta a realidade da época de Jesus. Os contemporâneos dele, muito mais do que com o espírito, estavam preocupados com a observância estrita do que estava escrito. Com isto acabavam por gerar um empobrecimento da Lei, tornando-a jurídica, somente humana o que, além de parcial a tornava fria eis que não levava em consideração a compaixão e a misericórdia.
É preciso também ter em conta que continuamos com o discurso da Montanha. É a partir das bem aventuranças (o projeto do bem viver) que melhor compreenderemos o que o Senhor, através das palavras de Mateus, quer nos trazer para a vida de hoje. E o que Ele diz é que não podemos ter esta visão fundamentalista da Lei, mas que precisamos tê-la na liberdade do coração.
A mudança que o Senhor nos propõe é de que é o Espírito que deve reger a Lei. Por isto Jesus vem dizer que não é o bastante “não matar”, muito mais do que isto é necessário acolher e respeitar o outro na sua dignidade de pessoa humana. Não é somente não se cometer adultério, mas amar cada dia mais a pessoa com quem se escolheu viver. Seguir a Lei de Jesus não é deixar de fazer o que é proibido, mas fazer além do que é necessário a partir da dinâmica do Amor. Por isto Santo Agostinho vem nos dizer: “ame e faça o que você quiser”.
Daí que, amando, bastará a nossa palavra dada. Nosso sim será sim e o nosso não será sempre não. Para que então será preciso jurar? Nossa palavra já será digna de fé. O sim que é não e o negativo que se faz positivo são mentiras, ou dizendo de outro modo, afetos desordenados, coisa do maligno e não da Lei de Deus.
Jesus nesse Evangelho provocador e que nunca pode ser visto literalmente (que ninguém vá arrancando olhos e mãos por aí), quer nos mostrar a liberdade da Lei. Ela nos faz livres e o Primeiro Testamento já nos traz essa dimensão, conforme podemos ver na primeira leitura de hoje do Livro do Eclesiástico: “Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal; ele receberá aquilo que preferir”. Somos nós que construímos a vida. As escolhas que fazemos são nossas e assim precisam ser assumidas.
Para reflexão durante a semana:
- Até que ponto a Lei me prende ou me liberta?
- O meu sim é sim e o meu não é não?
- Como tenho feito as minhas escolhas de vida?
Caso queira rezar essa passagem talvez possa ajudar:
http://www.fernandocyrino.com/visualizar.php?idt=27770071ª Leitura - Eclo 15,16-21
Se quiseres observar os mandamentos, eles te guardarão;
se confias em Deus, tu também viverás. Diante de ti, Ele colocou o fogo e a água; para o que quiseres, tu podes estender a mão. Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal; ele receberá aquilo que preferir. A sabedoria do Senhor é imensa, ele é forte e poderoso e tudo vê continuamente. Os olhos do Senhor estão voltados para os que o temem. Ele conhece todas as obras do homem. Não mandou a ninguém agir como ímpio e a ninguém deu licença de pecar.
2ª Leitura - 1Cor 2, 6-10
Irmãos: Entre os perfeitos nós falamos de sabedoria, não da sabedoria deste mundo nem da sabedoria dos poderosos deste mundo, que, afinal, estão votados à destruição. Falamos, sim, da misteriosa sabedoria de Deus, sabedoria escondida, que, desde a eternidade, Deus destinou para nossa glória. Nenhum dos poderosos deste mundo conheceu essa sabedoria. Pois, se a tivessem conhecido, não teriam crucificado o Senhor da glória. Mas, como está escrito, 'o que Deus preparou para os que o amam é algo que os olhos jamais viram nem os ouvidos ouviram nem coração algum jamais pressentiu'. A nós Deus revelou esse mistério através do Espírito.Pois o Espírito esquadrinha tudo, mesmo as profundezas de Deus.
Evangelho - Mt 5,20-22a.27-28.33-34a.37
Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: Eu vos digo: Se a vossa justiça não for maior que a justiça dos mestres da Lei e dos fariseus, vós não entrareis no Reino dos Céus. Vós ouvistes o que foi dito aos antigos: 'Não matarás!' Quem matar será condenado pelo tribunal. Eu, porém, vos digo: todo aquele que se encoleriza com seu irmão será réu em juízo. Ouvistes o que foi dito: 'Não cometerás adultério'. Eu, porém, vos digo: Todo aquele que olhar para uma mulher, com o desejo de possuí-la, já cometeu adultério com ela no seu coração. Vós ouvistes também o que foi dito aos antigos: 'Não jurarás falso', mas 'cumprirás os teus juramentos feitos ao Senhor'. Eu, porém, vos digo: Não jureis de modo algum. Seja o vosso 'sim': 'Sim', e o vosso 'não': 'Não'. Tudo o que for além disso vem do Maligno.
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